مصاحبه ویــژه با دکتر سیدحسین خادمیـان مولف کتـاب از طبری تا غروی
- به گزارش روابط عمومی و امور بینالملل نهاد دارالمعرفت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهمالسلام) ، چندی پس از آیین رونمایی کتاب فاخر از طبــری تا غــروی و به همین مناسبت ، گفتوگویی تفصیلی با استاد معظم حضرت آیتالله دکتر سیدحسیــن خادمیان نوشآبادی ـ استاد برجسته حوزه و دانشگاه، عضو هیئت علمی و شورای عالی آموزش دارالمعرفت ـ توسط رسانه darolmarefat.com انجام گرفت. این گفتوگو به بازخوانی حقیقت تاریخ اسلام در پرتو قرآن و عترت اختصاص داشت ؛ متن این مصاحبه به حضور معارف بخشتان تقدیم میگردد.
بسم الله الرحمن الرحیم
باطل رفتنی است، حقیقت ثقلیــن ماندگار
از طبری تا غروی؛ بازخوانی حقیقت تاریخ اسلام در پرتو قرآن و عترت
آیین رونمایی از کتاب از طبری تا غروی فرصتی مغتنم بود تا استاد معظم حضرت آیتالله دکتر سیدحسین خادمیان نوشآبادی ، استاد برجسته حوزه علمیه، عضو هیئتعلمی و شورای عالی آموزش دارالمعرفت اهل بیت عصمت و طهارت (علیهمالسلام) و پژوهشگر تاریخ اسلام، از اهداف و دغدغههای این اثرعلمی پرده بردارد. دراین گفتوگوی تفصیلی، ایشان با بیانی صریح و در عین حال ادیبانه، به تشریح زمینههای نگارش کتاب، نقد جریانهای تاریخنگاری رایج و ارائه راهکارهایی برای بازگشت به منابع اصیل امامیه پرداخت. سخنان ایشان نه تنها روشنگر رسالت علمی یک پژوهشگر متعهد است، بلکه تصویرگر نبردی عالمانه با تحریفها و وارونهنماییهایی است که طی قرون متمادی بر تاریخ اسلام سایه انداخته است.
فلسفه نگارش کتاب؛ دفاع از حقیقت مغفول
دکترسیدحسین خادمیان در آغاز گفتوگو، از انگیزه اصلی خود چنین یاد کرد:
«مسلمان راستین، اگر میخواهد حقیقت دین را دریابد، ناگزیر است که از قرآن کریم و عترت پیامبر (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) مدد جوید. هر راهی جز این، انحراف و دوری از حقیقت است. یکی از انحرافات بزرگ و دیرپای تاریخ اسلام، کنار گذاشتن منابع امامیه و تکیه یکجانبه بر آثار اهل سنت است. این جریان، با نسبت دادن اتهام غلو به راویان امامیه، کوشیده است شیعه را از گنجینههای اصیل خود محروم سازد. من با نوشتن این کتاب، خواستم پاسخی علمی به این تحریف بدهم و ثابت کنم که حقیقت را باید از سرچشمه گرفت، نه از روایتهای مشکوک و ناقص.»
انتخاب عنوان «از طبری تا غروی»؛ نماد یک خط فکری واحد
ایشان درباره نام کتاب چنین توضیح داد:
«برخی میپرسند چرا عنوان کتاب را از طبری تا غروی نهادهام. پاسخ آن روشن است. طبریها و غرویها در طول تاریخ، اگرچه در اعصار متفاوت زیستهاند، اما در یک خط فکری مشترک قرار دارند. آنان با بیتوجهی به ثقلین و با تحریف حقایق، تاریخ اسلام را به گونهای روایت کردهاند که فضائل اهلبیت (علیهمالسلام) یا حذف شده یا تحریف گشته است. حادثه عظیم غدیر نمونه بارزی از این تحریفهاست؛ واقعهای که در بسیاری از این آثار یا به حاشیه رانده میشود یا جایگاه اصلی خود را از دست میدهد. انتخاب این عنوان، نمادی است از استمرار یک جریان تحریفگر از گذشته تا امروز.»
تحریف در تاریخنگاری؛ خطری سازمانیافته
دکترسیدحسین خادمیان افزود:
«متأسفانه بسیاری از متونی که امروزه به عنوان تاریخ اسلام تدریس یا نقل میشود، نه تنها آینه حقیقت نیست، بلکه مملو از تحریف است. نسل امروز، تاریخ اسلام را از کتابهایی میخواند که حقیقت اهلبیت (علیهمالسلام) در آن یا کمرنگ است یا به عمد مخدوش گردیده است. این مسئله نه خطای فردی که انحرافی سازمانیافته است. اگر در برابر آن سکوت کنیم، نسلهای آینده با چهرهای تحریفشده از اسلام و اهلبیت (علیهمالسلام) روبهرو خواهند شد.»
راهکار نجات؛ بازگشت به منابع امامیه
این پژوهشگر برجسته و استاد دانشگاه در ادامه سخنان خود، تنها راه علاج این بحران را چنین بیان کرد:
«راه نجات روشن است: تسلط بر منابع امامیه و بازگشت مستقیم به متون اصیل. پژوهشگر شیعی باید جرأت و توانایی آن را پیدا کند که حقیقت را بیواسطه از سرچشمه بگیرد و خود را از وابستگی به منابع مشکوک رها سازد. امروز رسالت حوزههای علمیه، طلاب، محققان و حتی مداحان و خطیبان آن است که منابع امامیه را به جامعه معرفی کنند و تحریفهای جریان مقابل را رسوا سازند. اگر این مسئولیت زمین بماند، نسلهای آینده در دام روایتهایی گرفتار خواهند شد که با حقیقت قرآن و عترت نسبتی ندارند.»
انگیزهها و موانع در مسیر تألیف
دکتر سیدحسین خادمیان سپس به دشواریها و موانعی که در راه تألیف کتاب پیش رویش قرار داشت اشاره کرد و گفت:
«از همان آغاز نگارش این اثر، با فشارها، محدودیتها و حتی ممانعتهایی مواجه بودم. برخی به جای حمایت از کار علمی، به تهدید و تطمیع متوسل شدند. اما انگیزه من هرگز چیزی جز انجام تکلیف نبود. دفاع از مظلومیت شیعه و وفاداری به قرآن و عترت، محرک اصلی من بود. تهدیدها و تطمیعها گذراست؛ آنچه باقی میماند نصرت خداوند و یاری ولیّالله الأعظم (عجّلاللهتعالیفرجه الشریف) است که در همه لحظات این مسیر همراه و پشتیبان بوده است.»
روند نگارش کتاب؛ از سالها تحقیق تا تدوین نهایی
این استاد حوزه درباره روند نگارش اثر افزود:
«به دلیل تسلط بر منابع امامیه و آشنایی دقیق با آثار اهل سنت، نگارش کتاب در مدتی کوتاه به انجام رسید. من سالها در این حوزه تحقیق کرده بودم و همین سابقه موجب شد که کار تدوین با سرعت و انسجام پیش رود. اکنون جلد دوم این مجموعه نیز آماده انتشار است.
این اثر ادامه همان مسیر است و تلاش دارد با نگاهی علمی، مستند و مستدل، چهره حقیقت را از زیر غبار تحریفها بیرون بکشد.»
نقد علمی؛ نشانه پویایی و سلامت فضای اندیشه
وی در ادامه خاطرنشان ساخت:
«باید توجه داشت که نقد علمی هرگز به معنای بیاحترامی به بزرگان نیست. نقد، نشانه سلامت فضای علمی است و ضامن پویایی آن. اگر فضای علمی از نقد خالی شود، رکود و تعصب جای آن را خواهد گرفت و حقیقت در زیر غبار کژفهمیها دفن خواهد شد. نقد عالمانه، احترام به حقیقت است و این همان مسیری است که ما باید در حوزه علمیه و مجامع علمی دنبال کنیم.»
پیام پایانی؛ جهاد علمی در برابر تحریــف
حضرت آیتالله خادمیان نوشآبادی در بخش پایانی گفتوگو با اشاره به رسالت امروز اصحاب قلم و اندیشه تصریح کرد:
«اهل قلم و بیان وظیفهای بزرگ بر دوش دارند و آن، ادای دین به مکتب امامیه است. در روزگار ما، بزرگترین جهاد علمی و فرهنگی که مورد تاکید رهبر فرزانه انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی امام خامنهای (دام ظله علی رئوس المسلمین) میباشد ، افشای اندیشههای تحریفگر و دفاع از حقیقت قرآن و عترت است. اگر عالمان و نویسندگان سکوت کنند، تحریفها جای حقیقت را خواهد گرفت. یقین بدانید که باطل رفتنی است و حقیقت ثقلین همواره پایدار خواهد ماند؛ این وعده الهی است که نور خدا خاموششدنی نیست.»
____________________________
البــاطل زائل، وحقيقة الثقليــن باقية
من الطبري إلى الغـروي؛ قراءة في حقيقة تاريـخ الإسلام في ضوء القرآن والعترة
إنّ حفل إزاحة الستار عن كتاب من الطبري إلى الغروي كان فرصة ثمينة كي يوضّح سماحة آية الله الدكتور السيّد حسين خادميان نوشآبادي، الأستاذ البارز في الحوزة العلميّة، والباحث في معارف أهل البيت (عليهم السلام)، والمحقّق في تاريخ الإسلام، الأهداف والهواجس الكامنة وراء هذا الإنجاز العلمي. في هذا الحوار التفصيلي، عرض سماحته نقداً واضحاً للتيارات السائدة في كتابة التاريخ، مؤكّداً ضرورة العودة إلى مصادر الإماميّة الأصيلة، باعتبارها السبيل الوحيد لصون الحقيقة من التحريفات التي ألقت بظلالها على تاريخ الإسلام عبر القرون.
فلسفة تأليف الكتاب؛ دفاع عن الحقيقة المغيّبة
قال آية الله خادميان في بداية حديثه:
«إنّ المسلم الحقيقي، إذا أراد أن يعرف دينه، لا بدّ له من التمسّك بالقرآن الكريم وعترة النبيّ (ص). وأيّ طريق آخر إنّما هو انحراف وضلال. ومن أبرز الانحرافات التاريخيّة التي رافقت مسيرة المسلمين إقصاء مصادر الإماميّة والاعتماد حصراً على كتب أهل السنّة. وقد سعى هذا النهج، من خلال اتّهام رواة الإماميّة بالغلوّ، إلى حرمان الشيعة من تراثهم الأصيل. وجاء هذا الكتاب ردّاً علمياً على ذلك، لإثبات أنّ الحقيقة لا تُنال إلا من المنبع الصافي، لا من الروايات الناقصة أو المشبوهة.»
اختيــار العنوان «من الطبري إلى الغروي»؛ رمز لخطّ فكري مستمر
وعن سبب اختيار العنوان، قال سماحته:
«قد يتساءل البعض لماذا سمّيتُ الكتاب من الطبري إلى الغروي. الجواب أنّ الطبريّين والغرويّين، وإن عاشوا في عصور متباينة، إلّا أنّهم يجتمعون في خطّ فكري واحد، يتمثّل في الإعراض عن الثقلين وتحريف الحقائق وإضعاف فضائل أهل البيت (ع). فواقعة الغدير مثال صارخ، حيث جرى تهميشها أو التقليل من شأنها في هذه المؤلّفات. وعنوان الكتاب يرمز إلى استمرار هذا التيار التحريفي من الماضي إلى الحاضر.»
التحريــف في كتابة التاريخ؛ خطـر منظّـم
وأضاف آية الله خادميان:
«إنّ الكثير من النصوص التي تُقدَّم اليوم على أنّها تاريخ الإسلام ليست مرآة للحقيقة، بل مشوبة بالتحريف. والأجيال الناشئة تقرأ تاريخ الإسلام من مصادر حُجبت فيها حقائق أهل البيت (ع) أو شُوّهت عمداً. إنّها ليست مجرّد أخطاء فردية، بل انحراف منظّم، وإذا لزمنا الصمت أمامه، فستتلقّى الأجيال القادمة صورة مشوّهة عن الإسلام وأهله.»
سبيل النجاة؛ العودة إلى مصادر الإماميّة
وتابع سماحته:
«الطريق واضح: التسلّط على مصادر الإماميّة والرجوع مباشرة إلى النصوص الأصيلة. على الباحث الشيعي أن يمتلك الجرأة ليستقي الحقيقة من المنبع الصافي ويتحرّر من التبعيّة للمصادر المشبوهة. واليوم، تقع على عاتق الحوزات والطلّاب والباحثين والخطباء مسؤوليّة تعريف المجتمع بمصادر الإماميّة وكشف التحريفات. وإذا قصّرنا، فسوف يُساق المستقبل وراء روايات لا تمتّ إلى القرآن والعترة بصلة
الدوافع والعقبات في مسيرة التأليف
وأشار سماحته إلى التحدّيات قائلاً:
«منذ البداية واجهتُ ضغوطاً وقيوداً بل وممانعات. بعضهم لجأ إلى التهديد أو الإغراء بدل دعم الجهد العلمي. لكنّ دوافعي لم تكن إلا أداء التكليف والدفاع عن مظلوميّة الشيعة والوفاء للقرآن والعترة. إنّ التهديدات والإغراءات زائلة، وأمّا الباقي فهو نصر الله وتأييد وليّ الله الأعظم (عجّل الله تعالى فرجه)
مسار الكتاب وآفاق المستقبل
وأضاف:
«بفضل معرفتي بمصادر الإماميّة وإلمامي الواسع بمؤلّفات أهل السنّة، تمكّنتُ من إنجاز الكتاب في وقت قصير. فقد أمضيتُ سنوات طويلة في البحث بهذا المجال، وهذا ما سهّل عمليّة التأليف. واليوم، المجلّد الثاني جاهز للنشر، وهو استمرار للمشروع نفسه، يروم بكشف الحقيقة اعتماداً على البحث العلمي الموثّق.»
النقد العلمي؛ علامة على حيويّة الفكر
وقال آية الله خادميان:
«النقد العلمي لا يعني الإساءة إلى الكبار، بل هو دليل على سلامة الفكر وحيويّته. وإذا غاب النقد عن الساحة العلميّة، حلّ محلّه الجمود والتعصّب، ودُفنت الحقيقة تحت ركام الأوهام. إنّ النقد الموضوعي احترام للحقيقة، وهو السبيل الذي يجب أن نسلكه في الحوزات والمراكز العلميّة.»
الرسالة الختاميّة؛ الجهاد العلمي ضدّ التحريف
وختم قائلاً:
«على أهل القلم والبيان مسؤوليّة كبرى اليوم، وهي الدفاع عن مذهب الإماميّة. إنّ أعظم جهاد في عصرنا هذا هو كشف التحريفات والذود عن الحقيقة. إن سكت العلماء، استبدلت الأكاذيب بالحقائق. ولكن ليطمئنّ الجميع: الباطل زائل، وحقيقة القرآن والعترة باقية، وهذه سنّة الله التي لا تتبدّل
ثبت دیدگاه